富二代杀人案:我收了你4万块的包包,就活该被你扔下19楼吗?

2017-08-27 亚比煞 来源: HUGO


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实在无法相信这事居然就发生在果姐身边,而且出事之后有些人居然说,谁让这个女孩收了礼物不跟这个男孩好,活该被扔下去。哦这个意思就是说,我请你吃饭,你就得陪我回家睡觉,我爱你,所以你也要爱我,我为你付出,如果得不到回报你就要去死,这是什么鬼逻辑?


前两天,有一件事在朋友圈流传:


富二代薛某,苦追一个叫姗姗的姑娘8年,其间给她买过价值四万块的coach包包,Tiffany的项链,还有卡西欧的美颜相机,最后姑娘以“性格不合”拒绝与其交往。


薛某恼羞成怒,一把举起女孩,从19楼扔了下去。


事后,薛某被捕,上了法庭,姗姗的家人提出索赔1000万的精神赔偿。


这事本来可能就是一个情杀案,但是帖子下面网友的回复却有很微妙的意味:



这几个得到最高赞的回复,都有明显怪罪受害者及其家人的意思:“你女儿贪财,你们全家都贪财。”


这个逻辑眼熟吗?


非常眼熟。


这些年来,无论是地铁里的性骚扰,还是被下毒的朱令,都总是有人跳出来,义正言辞地把受害者分析一番,指出她们自己本身就有各种道德问题,所以遭人骚扰或下毒,都是有原因的。



道德主义的鄙视链


这让我想起我的一个朋友:


她老公出轨了,趾高气昂地回家跟她摊牌,并且在还没有离婚的情况下,就搬去和小三同居了。朋友因为生育后在家带孩子,一直没有出去上班,没有经济来源,这一下子被抛弃,简直就是灭顶之灾。


朋友的父母,得知这件事之后的第一反应,居然是先责问她:


“好好的男人,为什么要出轨?你是不是做错了什么?平时你是不是脾气太坏,不给他面子?你是不是花钱太凶,不勤俭节约?是不是没有保养锻炼?变成黄脸婆......”


在朋友老公离家出走的那个晚上,她几乎哭了一夜,一边哭,一边还要照顾孩子,同时,面对父母连珠炮似的提问,每一个问题都让她无言以对,心力交瘁。



她后来告诉我,最让她痛苦的,不是背叛本身,而是她明明是受伤害的一方,最后所有的责任还要让她来背负,好像现在的局面,全都是她造成的。


她哭着说,自己就是个彻底的废柴,连婚姻都经营不好,连老公都留不住。


我的朋友,正如被扔下19楼的姗姗一样,受到伤害的当下,首先得到的不是支持,而是声讨。


全世界那么多人,我们都好好的,为什么只有你被老公抛弃?为什么只有你被人从19楼扔下来?你最好找找自己的原因。


姗姗落地的地方


这种问责背后的逻辑是——受害者必须是完美的。


他们必须在行为和道德上无可指责,人们会把你的所有行为用放大镜检查一遍,只要你有一件事没有做到位,一句话没有说对,那么你受伤害就是活该。


换言之,他们觉得,伤害你的人在某种程度上是在替天行道,替老天爷教训你。


指责受害者,这之后隐藏着另一个更深的心理:


你做错了,所以你应该受惩罚,我的道德标准比你高,自我要求比你严格,所以这种事绝对不会被我碰上,我会活得好好的,不会碰上这种事。


这些指责受害者的人,内心都有一个天真的概念:


这个世界是有绝对公正的秩序的——“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。这个无形的法则会赏善罚恶,有因果报应。


你做得好,就能得到好报;你做错了,才会遭逢厄运。


这种逻辑,叫做道德主义。



人们总是不自觉地想在道德上占据制高点,这不能简单地理解为就是一种优越感和虚荣心在作祟,它更是一种心理防御:


认为我若做的比你更好,我就可以逃避一切的噩运。


他们相信,这就是解释世界的终极法则,一个人只要做得够好,就必然能够掌握自己的命运。



你是无罪者吗?


我又想起前阵子在寓所里上吊自杀的女作家林奕含。


她诚实地写下了自己被老师性侵的往事,之后便选择以惨烈的方式离开人世。因为冰雪聪明的她,太知道这个世界会怎么说。


他们会指责受害者,会有许多人明里暗里地揣测:


“为什么老师不性侵别人,非得性侵你呢?一定是你自己骚浪贱了。


为什么老师性侵你之后,又抛弃你厌倦你呢?一定是你没有让老师持续喜欢你的魅力了,你只配被玩玩而已。


有什么大不了呢?你觉得痛苦,那是你软弱,你自恋,你矫情,你无病呻吟。”


这种恶毒的话,她或许已经听到过很多次了吧?


或有声,或无声,或有形,或无形。这些指责,就像一块块砸向她的石头,一点点将她生活的意志剥夺殆尽。


她也许努力过想要走出来,但是最终还是死在这种杀人不见血的指责之中。


林奕含


圣经的福音书里,曾写过这样一个故事:


一个女人在与人通奸时被抓,带到耶稣面前,群情汹汹,人人举起石头,准备砸之而后快。耶稣却对人们说:


“你们谁是没有罪的?就可以拿起石头来砸死她。”


人们听了这话,一个一个地丢下了石头,惭愧地走掉了。


耶稣在这里,提醒了所有人,你们真的有资格来审判这个女人吗?


——她也许有错,但是错不至死,如果她的错,需要付出被石头砸死的代价,那么在场的所有人其实都应该死。


没有一个人能够拍着胸脯说,我是无罪的,我有被豁免的资格。



人的一生如此漫长,你有可能在道德上,语言上,一切行为上都做到完美无瑕吗——不可能。


这就是圣经中反复强调的一个核心观点:“这世上,没有一个义人”。


这是一种可贵的,对道德主义的反思。


耶稣还有一句名言:“凡心里看到妇女就动淫念的,就等于是犯奸淫。”


很多人讨厌这句话,认为耶稣这是诛心之论,是太过理想的道德标准。


实际上,耶稣这么说,并不是为了给出一个高不可攀的道德标准,让人们努力去证明,我可以做到。而是为了清楚地告诉所有人,你根本做不到。


在道德的鄙视链上,没有人能够爬到顶端,没有人是完美的,是真正无罪到有资格去审判别人的。


耶稣的这句话,把所有人都从道德的鄙视链上拉下来,拉到同一个水平线上。


你真有资格指责别人,拿起石头砸死别人吗?你难道就是圣人?你就没有动过一点歪脑筋,从里到外全都完美无瑕?



道德不是护身符


事实上,道德不是护身符,从来就不是。


在姗姗的故事里,她遇到了一个有严重暴力倾向的控制狂,他一直试图控制她,无论送礼物还是甜言蜜语,都不过是实现目的的手段,姗姗一开始也许还犹豫过,但最终拒绝了他的求爱,而被他杀害。


这件事里,或许姗姗做得不够完美,但如果换做你在她的位子上,就真能那么信誓旦旦地拍着胸脯保证,自己能逃脱被薛某杀害的命运吗?


即便你再怎么“独善其身”,依然难逃恶人之手,这是一个概率事件。


道德,未必能救人。


网传薛某的照片


受害者必定不完美,受害者必定有错,因为苍蝇不叮无缝的蛋。


听起来有理,但是不要忘记,哪怕你认为自己再无缝,你也始终只是个脆弱的个体,你和你所指责的受害者一样,只是个“蛋”而已。


个体是脆弱的,而命运是强大不可捉摸的,世界上的种种不公与恶意,是根深蒂固,由来已久的,是如同万丈高墙般冷酷而坚硬地存在着的。


当有一天,你被命运的巨浪掀起,不幸要和这堵墙正面碰撞的时候,破碎的一定是你,而不是墙。那个时候,你哪怕再无缝,只要撞在墙上,都一样粉身碎骨,无法幸免。


被暴力狂盯上的姗姗,被老师性侵的林奕含,她们被伤害,被杀死,这不是她们的错。


但是我们每个人,总可以从自己做起,多给受害者一点温暖和鼓励,告诉她们,你们没有错,你们值得讨回公道。


一个如花的生命就这样逝去

留给珊珊家人的,只有无尽的悲伤

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作者:  亚比煞,书单特约撰稿人。书单,由《南方周末》、《香港大公报》等资深媒体人共同打造,为你打开知识边界。微信公众号:书单(id:BookSelection)。

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